[週報688期] 但以理書第八章(上)

陳恆道長老主講/週報小組整理

 

根據聖經原文,第八章開始但以理用希伯來文書寫(第二章到第七章是用亞蘭文書寫,也就是當時巴比倫人通用的文字),這是因為第八章是要寫給希伯來人,且從第八章開始,巴比倫的歷史就結束了。而第八章的主題是公綿羊與公山羊。

8:1 伯撒沙王的最後一年(就是在位第三年,也是在第五章伯撒沙作王、但以理看異象這個時期),因為是巴比倫的最後一年,所以第八章裡面沒有涉及巴比倫。

但以理十七歲被擄,巴比倫帝國共存在七十年,故這時的但以理已八十七歲。如此的年紀神依舊啟示,讓他看到異象,可見他是神所喜愛的先知。

8:2 書珊城是以攔省的首都,那時但以理在王宮裡服務,是王非常器重的老臣。

但以理是在烏萊河看到異相,烏萊河是在伯拉大河(幼發拉底河)與底格里斯河中間的運河。在詩篇137 篇「我們曾在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安就哭了(137:1)。 」這一條河被認為就是烏萊河邊,當時的猶太人或許利用時間來到運河旁邊休憩,談談故鄉、談談現況。

就像我每一次週日來到台北車站,看到車站廣場有許多人聚集,大家利用假日相聚,當時的情況可能與我們現在看到的情況相似。

某天但以理也來到烏萊。

8:3 他看到一隻公綿羊,有兩隻很高的角,後長的角高過另一隻角。這隻公綿羊天使解釋是新的朝代即將出現,就是瑪代王與波斯王(請看8:20) 。後長的角更高,代表從瑪代開始,但波斯後來更強盛,所以歷史上都以「波斯帝國」描述這段時期,這應驗了第三節所述「這角高過那角,更高的是後長的 。」

8:4這個公綿羊,往西、往北、往南侵略,西邊是指打敗巴比倫,北邊就是攻打呂底亞,南邊代表侵略埃及,這三個國家在他面前都站立不住,全都戰敗,沒有人可以救他們脫離公綿羊的手。當瑪代波斯打敗這三個國家,就自高自大,所向無敵,驕傲任意而行。

8:5 後來又見公山羊從西邊來,這公山羊就是希臘帝國(8:21) 希臘就在波斯的西邊,所以說從西而來,遍行全地,腳不沾塵,非常迅速。「這山羊兩眼當中有一非常的角」,就是指著希臘的第一個王亞歷山大,二十歲非常年輕的他就接繼他的父親來做王,掌理希臘帝國,因為長期以來受到波斯帝國的侵略,亞歷山大作王以後便奮發向波斯進攻。

8:6 公山羊開始攻打公綿羊,向他們直闖。

8:7 在希臘的攻打下,波斯無法抵抗,一個國家就消滅了。

8:8 公山羊希臘因勝利就驕傲,正當強盛時,大角折斷了,也就是亞歷山大死了,當時才三十五歲,國家接著就被四位將軍分奪,又在向天的四方長出四個非常角,這四角就是馬其頓希臘(西)、土耳其(東)、敘利亞(北)與埃及(南)。東西兩國家相安無事,但是南北兩國卻時常爭戰(十一章),戰爭打了兩百多年。

 

8:9 這四個國當中,有一個角長出一個小角,是北邊敘利亞長出來,向南向東,向榮美之地,漸漸強大。這小角叫安提窩庫王,向南攻打埃及,向東打波斯,向榮美之地,也就是攻打以色列,這小角漸漸成為強大,他具雄心大志,非常霸氣,南征北討,也攻打以色列,耶路撒冷也被他佔領。他故意污穢聖殿,褻瀆真神,禁止獻祭,把豬焚燒在壇上,把豬血灑在各處,殺害領袖、百姓約十萬個人,又命令猶太人在殿中拜偶像,行淫亂的事情,廢去安息日與割禮,利用高壓統治,若猶太人不從就殺,許多人因此軟弱,違反了信仰,拜偶像、吃豬血、行姦淫。

但以理看到的是異相、是預言,是幾百年後將發生的事情。

8:10小角漸漸強大,高及天象將星宿拋落在地,用腳踐踏。星宿指著當時的色列人,拋落、踐踏,代表殘害以色列百姓。

8:11 又自高自大,以為比神更高,於是除掉獻給神的燔祭,又毀壞神的聖所,不只是破壞聖殿,而是在用神所厭惡的事來褻瀆神,在聖殿獻豬、撒豬血、拜偶像,這就是毀壞 。

8:12 他任意而行,禁止猶太人守安息日與行割禮,把猶太人獻祭事情都破壞掉。

8:13 天使說話,除掉常見的燔祭,施行毀壞的罪過,與踐踏軍旅的異象要到幾時呢。這是兩位天使在對話,說這異象何時會應驗?從幾時開始或到何時結束?(原文無應驗二字)

8:14 天使回答,到了兩千三百日,聖所就必潔淨。這一章,最重要的就是兩千三百天的異象。

 

這兩千三百日,是第八章很重要的預言,這兩千三百天是什麼呢?請看幾節聖經。

8:17神要加百列指示但以理,故加百列說「人子啊,你要明白,因為這是關乎末後的異象。」

8:19 「說:我要指示你惱怒臨完必有的事,因為這是關乎末後的定期。」這是關乎末後的事情又被強調。

8:26 「所說二千三百日的異象是真的,但你要將這異象封住,因為關乎後來許多的日子。」

這兩千三百日,是關乎末後的異象。

天使要但以理把異象封住,因為關乎後來許多日子。意思是這兩千三百日,不只是一次應驗,要多次的應驗。是但以理以後的事情,是許多日子以後的事。

剛剛說的應驗這兩字很重要,意思是要到何時開始,若應驗兩字取消,就是要到何時結束,簡單說起來,就是安提窩庫逼迫猶太人,在聖殿破壞日子,什麼時候結束呢?或是什麼時候開始呢?

歷史上告訴我們,馬克比王朝有一位大祭司,他有七位兒子,其中有位馬克比擅長領導,起身反抗安提窩庫,跟他征戰,從前很多人反抗都被殺死,但馬克比帶領革命戰士起來,最後獲得勝利,勝利之後就開始潔淨聖殿。

兩千三百天,就是安提窩庫開始逼迫,一直到馬克比革命成功,開始潔淨聖殿,就是兩千三百日。

兩千三百日到了,聖所就潔淨了。