文/簡明瑞
週報小組整理，節錄自2019.1.6告別式證道
坦然無懼面對死亡，這是一位敬畏神的基督徒的生命觀。
聖經告訴我們神從一本造出萬族的人，住在全地上並且預先定準他們的年限和所住的疆界，我們的生活、我們的動作、我們的存留，都在乎他。一位敬畏神的基督徒，他知道天上的神他掌管萬有，祂是生命的主宰，所以我們的一切都是在祂掌管之下，因此坦然面對生命的年限。
我們的種種，神老早就定準了，只是這個時候我們不知道 ，但是神他老早就定準了。就好比傳道書三章一節：「凡 事 都 有 定 期 ， 天 下 萬 務 都 有 定 時 。 生 有 時 ， 死 有 時 ； 栽 種 有 時 ， 拔 出 所 栽 種 的 也 有 時 。」
神的時候到了，雖然我們會覺得非常突兀，突然臨到的事情常讓我們措手不及，但是在神裡面這是必然；在人來看是忽然，但在神裡面是必然的，因為時間到了。
以色列偉大的王-大衛，他知道他的年限到了，所以聖經這樣記載「大 衛 的 死 期 臨 近 了 ，就 囑 咐 他 兒 子 所 羅 門 說：『我 現 在 要 走 世 人 必 走 的 路，所 以 你 當 剛 強，做 大 丈 夫。』(王上2:1~2)」
他知道自己的死期已經臨近了，所以他面對、接受這樣的事實，他叫他的兒子來告訴他，我現在要走的這一條路，是每一個人必走的路，所以他就交代雖然父親沒有辦法永遠跟你在一起，但是神會和你在一起，神會與你同在，所以要做剛強的人、得勝的人，大衛接續所交代的，是要兒子遵守神的吩咐，如此神必同在、賜福。(遵守耶和華你神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度。這樣，你無論做什麼事，不拘往何處去，盡都亨通。(王上2:3))
在他坦然面對死亡時，他做了一件很重要的事：交代信仰的傳承。他知道自己沒辦法永遠陪伴家人，沒辦法和孩子在一起，但是他知道天上的神可以和孩子永遠在一起。所以要兒子倚靠神、遵行神的旨意。
一個敬畏神的人，能坦然面對死亡，學習說再見，這個過程當中有三件事情要做：道謝、道歉與道別。
學習說再見，這是一般世人所避諱不願多談，不願面對的事，一般只要當事人他一講話，旁邊的家人親戚朋友都會阻止說：不會不會，會好起來的，不要講這個。
但其實在這個過程當中，當事者的心裡有很多話想要講，我們應該要讓他講。讓他講感謝的話、道歉的話以及道別的話。
謝謝母親的照顧、養育，謝太太一路的相伴、同甘共苦，謝謝子孩子們的乖巧 聽話，謝謝天上的神的救贖、牧養一生。所以要道謝，跟家人道謝、跟教會的同工弟兄姊妹道謝，最重要的是向天上的神道謝，謝謝主耶穌！
再來是道歉，或許有些地方做得不是很好，人的能力畢竟有限，但已盡力完成，所以若有做不好的地方，那就抱歉了，沒辦法繼續陪伴家人。
最後就是道別，把心裡的話全部都講出來，就是在道別。
所以我們要坦然無懼的面對死亡，在這個過程當中我們才會學習說再見。為什麼可以坦然無懼的面對死亡？因為知道必得天上永存的基業，
聖經告訴我們：「我 們 原 知 道，我 們 這 地 上 的 帳 棚 若 拆 毀 了，必 得 神 所 造，不 是 人 手 所 造，在 天 上 永 存 的 房 屋。 (林後5:1)」
我們俗話說生、寄也，死、歸也。我們在這個世上是寄居的，肉體有一天會結束我們就要歸回，所以知道這地上的帳篷有一天會拆毀，這個帳篷就是我們肉身的生命 。
有一天會毀壞，有一天會被拆毀，但是我們知道我們必得天上永存的房屋，是屬靈的、永遠的生命，所以可以很坦然的面對死亡。
其實死亡是生命當中的一部分，若知道死亡是生命當中的一部分，就不會恐懼不會戰兢，因為知道要去哪裡 ，因為知道必得天上神所造的永存的房屋。
保羅繼續說到「我 們 在 這 帳 棚 裡 歎 息 勞 苦，並 非 願 意 脫 下 這 個，乃 是 願 意 穿 上 那 個，好 叫 這 必 死 的 被 生 命 吞 滅 了。(林後5:4)」這就是基督徒的人生觀 、生死觀。
一般世人對死亡的理解就是生命被死亡吞滅了，但是對基督徒來講不是這樣 ，是死亡被生命吞滅了。所以我們在這帳篷裡面嘆息勞苦，就是我們還活著，帶著肉體的時候，像聖經所說的，人生大概是70歲 ，強壯的可以到80歲 ，但是其中可以誇口的是什麼？勞苦愁煩轉眼成空，我們就如飛而去。人在這個帳篷當中，真的是嘆息勞苦，但是保羅說並非要脫下這個，並不是悲觀的脫去這勞苦嘆息的帳篷生活。
不是！是很認真的經營規劃安排自己的生活，很用心的經營。並非願意脫下這個，乃願意穿上那個，就是天上永存的房屋、永遠的生命。所以基督徒面對死亡的時候，是不會恐懼戰兢，因為知道要回到天上的住處，得到永遠的生命，所以恐懼、害怕。
為什麼可以坦然無懼的面對死亡？因為聖經告訴我們：「我活著是基督，死了就有益處。」
一般世人的看法是，死了就輸了！但是對基督徒來講，死了就有益處。
什麼叫做活著就是基督？就是聖經裡面保羅所說的基督在我裡面活著，基督就是我們的生命。所以我們活著就是基督，死了就有益處，這個益處就是贏得、握住。贏得永生，握住永生！
內化的東西一定會外顯！內化的東西一定會外顯出來，那是非常自然的。給人的印象如何，可見他的生命就如何，我們是隨時接受主耶穌的歷練跟操練，只要我們有心、願意，神是會改變人的。
為人處事，讓人從我們身上認識耶穌，基督就是我們的生命，我們活出來當然就是活出基督，所以死了就有益處。
「我聽見從天上有聲音說：你要寫下：從今以後，在主裡面而死的人有福了！聖靈說：是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。(啟14:13)」
為什麼說活著是基督，死了就有益處呢？就像這邊所說的，因為他們在主裡面而死，或者是基督死了，就在主裡面而死。生命如何結束並不是最重要的，要緊的是死在主裡面。在主裡面而死的人，這個人有福了，聖靈說：是的，他們息了世上的勞苦，做工的果效也隨著他們，所以面對死亡就坦然無懼。
基督徒面對死亡就如保羅最後唱出生命的凱歌一樣，何以毫無恐懼？因為生命已得勝，可以唱出生命的凱歌。
活著一天都是奇蹟
願神來帶領、牧養我們的一生，而我們能珍惜神所賜的生命，活著的每一天都是奇蹟、都是神的恩典。人生如客旅，我們不知道哪時候會結束這段旅程，願屆時這美好的仗已經打過了，當跑的路已經跑盡了，所信的道也已經守住了，從此有公益的冠冕為我們存留，這就是生命的冠冕。願眾人都可以唱出生命得勝的凱歌，大家最後都能在天國再相會，永享天國的福樂。(全文完)