文/邱明宏弟兄
4月19日春季靈恩佈道會進入第五天….
上午十點，六位同工一起進入吳興大廈的二樓魯阿姨的家，明亮、雅緻的客廳，看出是剛整修過，亮麗又清潔，又有題匾、繡軸，佈置具江南人儒雅氣息格調。一陣寒暄後，生命之道的課即將開始。
在本會慕道的魯阿姨，先介紹了自己，她今年89歲，從外祖父以來，在江蘇老家時就是長老會信徒，外祖父曾辦學校、父親曾當縣長、督導黨務，負責接收日本人離開後的工作等，也曾在徐州成立學校；民國38年來到臺灣後，母親因病住臺大醫院，她想禱告找教會，沿著馬路走，曾到過真耶穌教會，但當時的時空環境對穿旗袍的人，比較敏感，有點兒方言隔閡，未再進一步接觸。她云：此後也到過國語堂、雅歌堂、以琳教會；甚至曾到基隆中正路的浸信會等。她有三個孩子，她認為兒子是禱告得來的，故取名「天民」。
話匣子一打開，她疑問：「來到真耶穌教會後，有個很大的感覺，為何其她教會所傳的都是錯？」簡傳道順勢導入，受洗的道理，以將來有一位君王出來，要牧羊以色列民(馬太福音第二章)，再引證得救的洗必備的三樣，寶血、水、聖靈的洗(約壹五6)。
過程中，傳道引導她老人家親自細讀章節，魯阿姨她當過老師，記憶很好，講話清楚，面對簡傳道的申述很能接受，簡傳道：「必有活水泉源，所謂的泉源，是有源頭，水不斷地湧出，…在西元前四百五十年，先知已預告；然後， 神又差遣施洗約翰預備道路(亞十三1)」。
再舉例「二人正往前走，到有水的地方..，所以施洗遵照教訓，要在活水的地方。(使八36)」談到「先知講道」，魯阿姨突串起記憶，說：「是不是有個太監，還有寧可不說…」，簡、陳傳道異口同聲說：「哥林多前書十四章1-4節」，先知講道是造就人安慰勸勉人，而說方言乃是與神溝通，在教會時就寧可不說方言..」
又談到禱告方面，「禱告分三種，默禱、悟性禱告、靈言禱告，禱告要奉主耶穌的名(啟十九1)，不斷說哈利路亞讚美神。」接著，又談到「神觀」，陳傳道：「主與父原為一，神的名是獨一的(約十30)，所以彼得說天下人間除了耶穌以外，沒有賜下別的名。(使四12)」
90分鐘，一場聖經道理的溝通，直接切入要點，流轉的時間，分秒都充實。感謝神 ！神的工人引經據典，闡述真道、解釋原委、諄諄引導使之了解，一旁的我們，又上了一課，扎扎實實的生命之道，又瀝新一次。主的道，在此又埋下道理的根，祈願 神繼續帶領，讓它撥開層層堆疊，開花成果。
(全文完)