文/台北社青
那週的課程預告是這樣的：“憐我陷在軟弱之中，世俗纏累不已;時常想要親主事主，興致才起復止…” 進入社會的我們是不是常常覺得力不從心？在工作與信仰中覺得疲倦並時常虧欠神？週六下午4:30一起來三樓圖書室參加一場“復興的禱告會”吧……求神給我們力量體驗主的擔子是輕省的，他的愛遠勝過這些，並讓我們有能力為他的教會有更多承擔！不多說，誠摯地邀請你一起來跪下禱告，向神祈求復興的力量！
課務那天跟我說要排個禱告會時（聽說是兩位課務在排課前一起禱告後，其中一位受感動的提議）我第一反應是：“哇！這麼屬靈喔？這種課程排在當今的團契會有人來嗎？” 我想隨著社青各樣牧養事工的推進，我們確實是需要更多的力量，至少勉勵幹部一起來受勉勵求靈恩，於是事就這樣成了，我感謝神成就這場復興的禱告會，我的擔心神用坐滿滿的圖書室來回應，憐憫了我的小信。我們將這禱告會命名為復興禱告會，乍聽“復興”一詞如有革命般壯烈的願景，似乎言重了，然而復興正是這幾年台北社青團契懇切向神所盼望的，小至個人的信仰復興，重拾與神的親密關係，大至團契復興以致成為教會強而有力的支柱，讓年輕人重新回到教會，在神救恩的經綸下，接替上一代繼續在台北教會服事，按神的旨意服事下一個世代。經歷這場禱告會從結論來說，我更肯定的感受到“復興”不再只是轟轟烈烈的課名和願景，而是神正在帶領我們經歷走過的進行式。
一起跪下禱告前曾長老給社青帶來些勉勵：千禧世代的我們是指在1980-2000年出生的這一代，相比於上一代千禧世代生處在網路的年代，從小熟練網路的個樣應用，由於網路的發達、資訊的爆炸，全球化的精細分工讓我們有多方的刺激，比起上一代有更方便的學習管道、更有創造力也有更強的能力。然而在物聯網與全球化的浪潮下，千禧世代也面臨工作機會減少，薪資成長緩慢，經濟壓力較上一代沈重等挑戰，此外，教會更明顯面臨發展趨緩的挑戰。以教會服事的角度來看，千禧世代能力不比上一代差，甚至青出於藍，但是相比當年上一代的服事，當年雖然沒有太多創新的方法，卻有著一顆火熱與願做的心，這是千禧世代明顯缺乏的。
分析完兩代的差異後，長老進一步勉勵：千禧世代應該要立志以網路新型態牧養成長，有甘心為主服事的心志堅立個人信仰，最終要以救人靈魂的職志復興教會。對於社青團契的復興長老開出一帖良藥，涵蓋三味藥：用願做的心事奉、用相愛的心團契、用恆切的心禱告。台北教會雖大，但“人人有事做，事事有人做”是願景，教會的工作跟外面不一樣，保羅說只要願做的心乃是照著我們所有的蒙悅納，不是照著我們沒有的，常常我們是在事奉中看見神，從而信仰得到建立，因此不要做教會或信仰的邊緣人，沒有投入事奉的信仰是置身事外的信仰。團契能不能復興、蒙福、有力量最大的關鍵就是有沒有相愛的心，小組制度是為了落實更細膩的關懷，只有愛的團契才能復興，要向神求智慧來實踐愛的團契。最後是恆切禱告，再多的方法都要回歸禱告，沒有禱告就沒有力量，在教會的各團體中禱告像是火鍋的湯底，再華麗高級的火鍋料沒有湯底是會壞了這一鍋的，藉著禱告主給我們能力，也把團契團結在一起。總而言之，這一代的青年其實是時代的寶貝，宏觀的角度來看，上一代的不足其實可以在這一代被互補，回到微觀的角度就是期待大家要人人投入事工、要彼此相愛，遇到困難要禱告神！
”現在我們要來禱告！“長老說了這句話後起身，社青的大家一起跪在圖書室的和室木作地板上，二十分鐘的禱告充滿感動。禱告中神再次提醒我信仰不是方法論，雖然絞盡腦汁想方設法地要讓團契復興，但說到底能復興人心的只有神，團契一起跪下禱告便是最簡單但最有力的開始，覺得力不從心、滿心挫敗就儘管向神傾吐;覺得孤掌難鳴，鞭長莫及就禱告神差更多工人出來一起耕耘這塊田地。資訊與知識爆炸的世代，我們似乎越來越少用：“我們來禱告
”來回應問題，短短20分鐘禱告卻讓我們每個人心裡覺得火熱。沒錯，復興聽著是偉大的遙不可及的字眼，但不論是在台北社青抑或教會裡的每一個團體，復興從禱告開始，我相信神會把更美的復興賜台北教會。
參考經文：
✔ 我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。(太十一30)
✔ 人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的（林後8:12）
(全文完)
