[完整版週報電子檔請下載：
第858期1106.pdf (1.0 MB, 52 次)
文/施福安
2021.5.19于香港教會
保羅說「我傳福音是不得已的，因為不傳有災禍，責任已經給我了。」他很清楚神有祂絕對權柄，神要我做，我不做我就有災禍，所以神揀選他，要他傳福音，這個是責任託付給他，所以他說這是神要我做，我如果甘心做，就有賞賜，神不喜悅勉強，所以要甘心樂意，這樣就可以從神得到賞賜，因為人為神勞苦，神不會虧待人，神一定會施恩給人。如果甘心樂意地去做，那神就會施恩，就可以從神得到賞賜，所以我們也要有這樣的觀念，神有祂絕對的權柄，今天神要我們做我們不做，就有災禍了，但如果甘心樂意做就有賞賜。所以神對以賽亞先知講這一句話：「誰肯為我們去呢？」就是有這些含義，神是要以賽亞去做，但是神盼望他能甘心樂意，自己主動願意做來回應神，神是希望能夠這樣，祂願意看到人有願做的心，這樣神的心就會更加地滿意。因此神才講說：「誰肯為我們去呢？」
那以賽亞先知一聽到，馬上就講：「我在這裡，請差遣我。」因為這個時候他已經潔淨自己，他有了這個能力來回應神的話，他也感受到神的恩典，神讓他得見神的榮耀，來潔淨他的罪過，他一定深深感受到神的愛何等偉大，因此他自然有這一顆愛主的心，人要有這一顆願意的心，第一個就是你要能感受到主的愛，知道主愛你，就像保羅講的，為什麼為了基督被人看成像是發瘋一樣，因為他那個傳福音的精神，被人看作瘋狂，跟主耶穌是一樣的，主耶穌為了福音也是顧不得吃飯，連他的親戚都講他發瘋了，鬼附著才會這樣，看他就像瘋狂一樣，保羅精神就是這樣。保羅說我如果瘋狂是為了基督，因為基督的愛激勵了我，想到基督為了我犧牲了自己，我這個生命是基督給的，怎麼能不為基督活呢？因此保羅立志為基督而活，因此保羅為了福音工作，非常地熱心，這就是保羅有一顆願意做的心，他也深深感受主的愛很大，因為他以前像是一個罪魁，逼迫教會，結果主耶穌還揀選他，還給他有信心有愛心，又揀選他做使徒，他說他根本不配，他深深感受到這是神的恩典，而保羅也真的拿生命出來為主做工，各樣的苦他都甘願，各樣犧牲他都不怕，用這樣精神為主做工，自然有一顆願意為主做的心，因此保羅勉勵弟兄姊妹，要憑著信心為主做工。
「所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。」(林前15:58)這裡保羅勉勵弟兄姊妹，要堅固不可以搖動，這一條信仰的路，難免有一些的苦難，行善也是要受苦的，行善受苦又能夠忍耐，這才是主所喜悅的，所以不管走到什麼地步，信心不可以搖動，要常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦在主裡面不是徒然的，人一生很勞苦，到最後什麼都沒有，一切都是枉然的，但是我們為主的勞苦，都不徒然，將來主都會報償我們，能夠為主勞苦這是真正有價值的投資，我們要有這種信心來為主做工，知道所受的苦主都會紀念，將來主都會報答我們，若有這樣的信心與愛心，自然就會生出這一顆願作的心來為主做工，來傳揚福音，這些都是要從信心，從愛心出來，我們才會甘心樂意來做這些事情。
所以神讓以賽亞聽到：「誰肯為我們去呢？」其實就是盼望他有一個主動的回應，能感受神的愛，這樣能有一顆愛主的心，甘心樂意來為主作工，因為神要以賽亞要做的工很不容易，我們從後面神跟他講的話知道，他講道理給百姓聽，百姓都不會聽的，緊接著神告訴他所要做的工作就是這樣，做這種壓力很大的工作誰受得了？例如當傳道人如果來聚會的人數變少時，我們會覺得很痛苦，就可以體會為何以賽亞先知會願意做這樣的工？他怎麼有辦法做那麼長的先知，怎麼有辦法繼續做下去？如果不是神的幫助，是不可能的，因為這種壓力是非常地大，神要他作這樣子的工作，神讓他有這樣的經歷，也能夠感受神的旨意，能夠甘心樂意為主作工，所以神讓他得聽神的聲音，以賽亞先知也馬上說：「我在這裡，請差遣我。」就甘心樂意為主作工。
我們要為主作工要有主的差遣，羅馬書10章保羅講：「沒有奉差遣，怎麼傳福音？」也就是說聖工不是想做就可以做的，沒有神的差遣，我們憑什麼做？又有什麼能力可以做？要聽候神的差遣。我們是受差遣的教會，因為主耶穌是用聖靈差遣門徒出去做工，主說：「父怎麼差遣我，我也怎麼差遣你們。」說了這句話就對他們吹了一口氣，說：「你們受聖靈，你們赦免誰的罪，誰的罪就被赦免，留下誰的罪，誰的罪就留下。」天父用聖靈差遣耶穌，讓他來傳揚這個福音，一樣地主耶穌用聖靈差遣門徒，讓他們可以來傳揚這個福音，施行赦罪的洗禮，今天我們是聖靈所設立的教會，是神所差遣的教會，我們的洗禮，可以洗掉人的罪。我們有福音的責任，是神要我們做的工作，所以我們要樂意被主所差遣，要甘心樂意做福音工作。
保羅在耶路撒冷傳福音，非常地熱心，但是沒有帶一個人來信耶穌，沒有人願意聽他講的，隨便一個信徒都可以帶人來信，就是他帶不來，當時福音非常地興旺，信的人非常地多，但就是他所做的工沒有果效，不但沒有果效，以色列百姓還準備要把他殺掉，就在他禱告的時候，主耶穌才跟他講：「趕快離開這個地方，因為你在這裡所作的見證，沒有人要聽的。」保羅聽到主耶穌這樣講，覺得很委屈，因為他本來想說我自己就是最好的見證，誰不知道我保羅以前逼迫教會，這樣的人會來信耶穌，這不是最好的見證嗎？在保羅想是這樣，所以保羅也是這樣跟主耶穌講啊，主耶穌說：「你不要再講什麼了，因為我要派遣你到遠遠的地方去，不是在這裡，所以你在這裡怎麼做也沒有用，因為神沒有差遣你在這裡做，既然沒有差遣你做，哪你憑什麼能夠做呢？」沒有奉差遣，你沒有辦法做的，是神要你做，不是人自己想做的，是靠神做，不是靠自己做，所以這個差遣的觀念一定要有，是在神，不是在人。
因此主耶穌在工作的時候，是面對很多工作做不來，因為需要福音的人太多了，他一個人能做的很有限，他就對門徒講：「要收的莊稼很多，工人很少。」他就是看得到，但是做不來，所以他就對門徒講：「你們要為這件事禱告，要求莊稼的主，差遣人出去工作。」他不是叫門徒出去工作，他叫門徒要為這件事禱告，求莊稼的主差遣門徒出去傳福音，門徒就為這事情禱告，經過一段日子，主耶穌差遣誰出去呢？就是差遣這些禱告的人。一個不會禱告的人，怎麼被主使用呢？門徒就是為這個事禱告，神要用的就是這些人，時候到了，神就差遣他們出去，就給他們有醫病趕鬼的能力，他們就有辦法完成這個工作，神要你做，神就會給你能力，神就會幫助你完成，如果不是神要你做，我們靠自己不能做什麼，所以這個差遣的觀念是很重要的。
因此以賽亞聽到主的聲音，他就講：「我在這裡，請差遣我。」福音工作要放在禱告裡面，要關心要求神能夠差遣工人，其實這樣的人就是神要用的人，如果你的禱告裡面，沒有福音工作，神怎麼使用你呢？你連為福音工作都不會，神怎麼使用你呢？所以禱告要放在前面，為福音工作來禱告，要求主來興起工人，這樣子神自己會差派工人，神差派出去就有果效，因為神會幫助人，就可以完成神的工作，所以我們一樣要跟主這樣講：「我在這裡，請差遣我。」在這之前要更多的禱告，要更多的領受主的話，來潔淨自己、預備自己，合乎主用，我們才有機會聽得到主的聲音，神的靈才會在我們心中動工，才能夠被主所使用。
所以「我在這裡，請差遣我。」這句話也是非常地寶貴，盼望我們人人都有這個機會，聽得到主的聲音，也能夠這樣，來向主回應，能夠被主所使用，來做主的工作。
(全文完)