陳恆道長老主講/週報小組整理
但以理書第六章進入了新的朝代「瑪代波斯帝國」，第一章，但以理與他三位朋友，大約十七歲，第二章，但以理與三位朋友，大約是二十歲，因為在巴比倫王宮學校讀書三年畢業，第三章，但以理差不多四十歲左右，到了第四章，大約五十歲左右。第五章，是巴比倫帝國滅亡，但以理應該八十多歲(17+70)。第六章與第五章相差不遠，新朝代，瑪代王大利烏接續作王。雖然年紀這麼大，他還是非常得到國王重用。
這一章可以看到新國王如何重用但以理，當受到外邦的同儕嫉妒，陷害入到獅子坑。這事件，我們從小聽到大，每個時期聽，感受都不同，成年了，我們還要聽這個故事，從不同角度，來了解這件事情的重要教訓。
第六章，但以理在獅子坑裡面，先根據聖經來看。6:1瑪代波斯帝國剛統治時，有120省，各省設有總督(省長)，治理全國，到了以斯帖記時，這時波斯帝國非常強盛，共有127 省，可見國土增加。
大利烏剛統治時，在120 位總督之上，設立三個總長，每一位階統治管理有幾十個省，但以理是其中一位。他年紀雖大，他不只是總督，還管理總督的三總長之一，不僅如此，因為但以理有美好的靈性，顯然超乎其他總長總督，並被看重，王想要他治理通國，幾乎等同於宰相，如同約瑟當埃及宰相般，是一人之下萬人之上，也因此受到同儕嫉妒怨恨，想要陷害但以理。
6:4 總長總督們因為察覺王有意要立但以理為宰相，開始找但以理誤國的把柄，檢視他的錯誤與過失，但但以理因為忠心辦事情，一點過失都沒有，這些人找不著。
6:5 於是他們想要在但以理的信仰中，找出把柄。但以理從小養成一天三次禱告習慣，這也是猶太人禱告時間，上午九點、中午十二點、下午三點；總長、督察們抓住但以理每天三次的禱告這件事，向王提出建議：「要立一條誡命，三十天，不管誰，都不可以向王以外，或向人或向神，祈求什麼，會被扔在獅子坑。」這建議對國家對國王其實都沒有實質的益處，純粹是為了要抓但以理的把柄。表面看來這些人在巴結國王，但目的是在陷害但以理，要置他於死地，王也糊裡糊塗，蓋了玉璽。
6:9 用王的戒子蓋印，表示禁令成立，沒有人可以更改。 但以理知道這禁令已下，仍舊在家裡面禱告三次如素常一樣。那些人看到但以理依舊禱告，就在王面前重申禁令的絕對性，王所立的禁令不可以更改，並陳報但以理不理這條禁令。
6:16 王被逼得只能將但以理扔進獅坑中，並對他說：「你常事奉的神，他必救你。」 王玉璽封閉坑，讓懲處不能更改。王在睡覺以前通常都會有讓王高興的餘興節目，但這一夜，沒有人拿樂器來，沒有歌謠，沒有點心，還一覺難眠。
6:19 隔天清晨，王急忙趕到獅子坑，他哀聲呼叫但以理：「永生神的僕人但以理，你所常事俸的神，能夠救你脫離獅子嗎？」但以理回應願王萬歲，因神差遣使者將獅口封住，並說自己在神面前無辜，也沒有在王面前作虧損的事情。王很高興的吩咐人將但以理拉上來，但以理毫髮無傷、平安無恙。
6:24陷害人的，王就就按照方法處罰他，王下令，將這些人，連同家屬都一起在下在獅坑中，他們甚至還沒到坑底，獅子就抓住他們並咬碎；挖坑給人的，自已反而掉落其中。
(下期待續)