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文/曾麗莉姊妹
[台北教會110年3月佈道聚會見證紀錄]
奉主耶穌聖名見證：
感謝神讓我有機會藉著生命故事和曲折漫長的慕道過程，見證神如何在我沒有病痛災害，沒有困難險阻的狀況下，憐憫恩待我，白白賞賜得救的福音。
我是第一代信徒，71年秋季靈恩會在東園教會受洗，姪兒同時段在德國慕道，回台灣也陸續將道理傳給家人，但是事先我們互相不知情，神的揀選奇妙不可測度。73年女兒受洗，76年(80高齡的家母受洗)，80年兒子受洗，98年先生受洗。感謝主！
一、原生家庭的傳統信仰
我出生在傳統封閉守舊而迷信的家庭，我們家應該有八個人，可是唯一的姊姊不到滿月就被當養女，因為祖母深信命相術士之言，說這小女娃兒命格八字太硬，會尅死父親和三個哥哥。二戰結束很久了，可是被征調到南洋當兵的大哥一直渺無音訊，母親長期思念、掛慮、憂傷，身體很弱，幸運的是38年6月仍以42歲的高齡，平安地產下了我（頭好壯壯），沒想到我的遭遇竟然比大姊更慘，出生沒幾天就送給鄰居，因為母親長期身心靈嚴重創傷無法奶我、養我。
二哥長我21歲是個小公務員，工作輕鬆，心疼唯一的么妹，苦苦掙扎一個多月終於鼓足勇氣，把我要回來自己養，就這樣兄代母職，直到母親病情好轉。
我從出母胎被你扶持；使我出母腹的是你。我必常常讚美你！(詩篇 71:6 )
我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。(詩篇 139:13 )
感謝主耶穌的保守看顧，讓我能在原生家庭正常健康地成長。
大哥終於平安回來，重逢了失而復得的愛子，母親的病就慢慢痊癒，他深信一切都是神佛保佑，祖先庇蔭，從此拜得更殷勤、信得更徹底：搬動桌椅，出遠門凡事要翻看農民曆，也會藉乩童、觀落陰來問運勢求平安財利。尤其上神壇宮廟要先掛號、報名、說清地址，註明所求的事項，八、九歲的我早熟又叛逆，有時故意亂講瞎扯，他們所謂的「神」也都能有一套說詞。
除了督促我讀書寫功課，母親也常要我背頌「家譜」，拜祖先時看他唸唸有詞，我追問「阿祖」叫什麼名字？阿祖的父母又是誰？母親就惦惦不作聲，因為他也不知道啊！
既然拜那麼多次，祭品又那麼豐厚，為何又有鬼魔來捉弄？祖先不是慈愛兒孫晚輩嗎？為何神棍靈媒常藉口「風水不好，惹怒祖先」必須花大錢消災解厄—這些問題反覆衝擊，我對「拜拜」傳統的盲目信仰，越來越反感。
二、孩提時代的耶穌印象
小哥大我10歲，從小我沒有年齡相近的玩伴， 十分孤單剛好鄰居同學信基督，我常去他家玩耍、寫功課、聽大姐姐講聖經人物故事，偶爾週日也跟去教堂做禮拜跟著唸：「阿們」，雖然聽不懂神愛世人、耶穌捨命釘十字架的道理，但稚嫩心靈已埋下小小的福音種子，內心很憧憬這樣「單純輕省」的拜神方式。
原生家庭複雜繁瑣的「拿香跟拜」卻凡事有禁忌、受捆綁；對比鄰居精簡素樸的虔誠禮拜，凡事喜樂自在，難道不是主耶穌的巧妙安排？原來他一直都在，不管出生、不論外貌，神默然愛著我，一路引領我。
58年參加基督教夏令營，一群莘莘學子躺臥在淡江大學綠油油的草坪，仰望藍天，靜靜思想反覆咀嚼神的話語，真有被感動到，「人生在世是客旅、是寄居的，我們終歸需要，也必須羨慕一個更美、更好的家鄉—那是在天上的」，這句話一直在我耳邊迴盪，可惜沒有繼續認真追求，營隊活動結束，美好的心靈饗宴也畫下休止符。
大學畢業後就職結婚生子，生活看來平順，可是離鄉背井遠嫁到嘉義，要適應新環境，為人婦、為人母、為人師表，還有婆媳姑嫂的禮儀要學習、要對待，每天忙碌奔波，有點焦頭爛額。因著婆家的信仰，只要小娃兒哭鬧，不安寧或者腹瀉拉青便，就要請人收驚，拜「床母」，帶護身符…不知不覺我又走回「拿香跟拜」的老路，日子過得渾渾噩噩的，在南部待了兩年半，沒碰到信基督的，也不曾拿過福音單子，是信仰的蠻荒期。
三、慕道過程
隨著先生工作異動，我再度回到台北，回到父母兄嫂的身邊，心情愉悅，工作也得心應手，更巧妙的是竟然有三位基督徒和我同辦公室。他們喜樂開朗，待人謙和有禮，對學生諄諄教導，寬容而有愛心，其中有位男同事常常利用午休或課後時間，找學生讀聖經，幫他們按手禱告，難怪學生給他取個「耶穌」的稱號。那段時間我常常被邀約參加週日崇拜或者特別聚會，有許多信仰上的問題，沒有得到答案，就慢慢存留一些負面印象。
這種基於人情的邀約，較偏重社交活動，沒有紮實的聖經道理教導，頂多只是短暫的心靈寄託，漸漸的，我抱著可有可無的心態，追求永生救贖的信仰歷程，就慢慢停滯不前。
70年寒假我做了聲帶結節摘除手術（當時沒有雷射，只能透過局部麻醉，用顯微放大鏡侵入處理），醫生再三叮囑術後兩週不能開口講話，聲帶才能充分休息，幫助復原。那段時間我真的「比手畫腳」真正體會到用眼觀察、用耳傾聽、用心領會。我們搬到萬華區開藥局半年多了，竟然沒有察覺：原來對面雜貨店，每天都重複上演人生戲碼，陳先生無酒不歡，整天亂講話、碎碎念，一直都是宿醉狀態，兒子20多歲睡到自然醒，無所事事，而且好吃懶做。
主角陳太太50來歲，身形微胖，但動作俐落，一早店門打開就裡裡外外、忙進忙出，尤其華燈初上，夜市開始做生意，他更為忙碌，送雜貨，推啤酒給店家，一趟一趟的跑，沒有幫手，雖然隔著街道，我依稀還能感覺到他的氣喘吁吁。我常思想：他一個女人家，竟然背負這麼大重擔！整天忙碌勞累，還得接受先生兒子的愚頑情緒，是什麼支撐？讓他仍然平和喜樂過日子？
午休時間沒有人潮，車輛也少，難得的清閒安靜，剛在東園教會受洗的陳太太會熱心地打開錄音機，調到最大音量，反覆播放讚美詩，就是要和我分享，隔著小小的街道，我也真感受到屬靈的音樂饗宴（舒暢安定人心），他沒有聰明巧智，也不用言語遊說辯駁，只是將神的話語教導，落實在生活中，恩慈良善、忍耐、順服，就活出了喜樂有盼望的人生。（陳太太就是北投教會的張寶惜老姊妹108年蒙主恩召）
東園教會舊會堂離我們家很近，71年春季靈恩會陳太太帶領我密集聚會，也聽了很多見證帶，慕道期間看到有位駝背的弟兄一天天好轉。教會兄姊很親切，很溫暖，傳道長執都按正道講解聖經，不加添不刪減，不隨自己的意思過度演繹。神的話語句句扎心，帶有能力，尤其當守安息聖日，紀念神所做的工，是週六聚會，不是週日做禮拜，和我以前去過的教會迥然不同。鼓勵會眾迫切祈求聖靈，因為聖靈是進天國得基業的憑據。我覺得道理很好，也知道這是真理、聖靈、神蹟同在的教會，正當我以為抓到了盼望的緣由，可以繼續查考、持定永生，一個不留神就給魔鬼留地步，一連串疑惑湧上心頭：禱告一定要那麼大聲？那麼用力搖晃嗎？莫非大家都受了催眠，是一種心靈感應的狀態？我反覆思想、忐忑不安。再加上聲帶剛開過刀，信心軟弱，不敢情詞迫切大聲祈求，聽到別人靈言流暢、心中焦急，更無法專心，有時使用蠻力，有時又過分克制，沒有真正順服聖靈的帶領。這樣的心思態度，神很不喜悅，把已經有的聖靈感動瞬間收回。
四、蒙恩得救贖
我因為求不到聖靈，非常軟弱，禱告時胡思亂想常受惡者干擾，又沮喪、又害怕，幾乎要放棄，漸漸的自己找藉口不太聚會。
時光飛逝，轉眼間秋季佈道會又到了，長執同靈不斷地鼓勵我要好好把握機會，我只是笑笑的說：「暫緩吧！我還要查考」就在最後一天安息日聚會完我回家休息，竟然做了很可怕的異夢：有好多好多討債的手直接衝著我，100、200、500、1000 …到處都是，我被催逼的喘不過氣來，被牢牢的壓制著，甚至無法呼求「哈利路亞，主救我」，經過一番折騰驚醒後，我下定決心受洗成為神的兒女。受洗那天，我先生碰巧值班，沒有回台北。
感謝主！神的安排奇妙，把眼前的阻擋都預先排除。
你們得救是本乎恩，也因着信；這並不是出於自己，乃是神所賜的。(以弗所書 2:8 )
凡等候耶和華，心裏尋求他的，耶和華必施恩給他。(耶利米哀歌 3:25 )
後記：
我先生71年8月1日回嘉義醫院就職，辛苦籌劃，開業一年多，生意漸有好轉的西藥房被迫停業（而我六月才知情，手足無措），感謝主的保守，一場已然成形的婚姻風暴，讓我靠著禱告，慢慢消化了怨懟悲憤的情愫，重新調適心情，穩住腳步，走出了陰霾。因為神「你的話是腳前的燈是我路上的光」
九月開學女兒考上古亭國小音樂班（師資一流、學費便宜）感謝主！靠著那加給我力量的神，我一邊打包藥分類整理一邊也奮力完成40學分的暑修課程，薪水連跳4級，恩典滿滿。
72年秋天己經在台北教會慕道的嫂嫂讓我搬回他家2樓，母親更方便就近照應我，我們母子三人結束了在外租屋漂泊的日子。
77年8月1日先生調回台北陽明醫院，一家團圓。
認識主耶穌蒙寶血救贖是我一生最大的福份。
親愛的朋友，人生苦難在所難免，縱然是荊棘滿路，有主倚靠交托，終能步上坦途，衷心希望你們也能把握機會親近神，來同嚐主恩的滋味。
願一切榮耀頌讚歸予天上的真神，屬靈的平安喜樂福氣賜給眾弟兄姊妹，阿們！
(全文完)