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文/張峻嘉
2021.12.25于信義祈禱所
第二，耶穌在這邊又講了一千萬與十兩銀子，這在告訴我們，人家都可以無條件給你一千萬，你為什麼去執著在那十元，我們有時候就是會這樣，因為那一千萬已經過去了，或者是沒有感覺了，我們沒有感覺到那一千萬。現在這十元很重要，我沒有錢了，這十元很重要，為什麼是這樣？聖經告訴我們，因為我們不懂得感恩，主人到最後為何把這個人抓回來呢？馬太福音18:32 -33「於是主人叫了他來，對他說：你這惡奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了。你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？」這時候已經沒有救恩了，這裹主人講的話很重，說你這個惡奴才，這時候主人表明我是主人，你是奴才，我們當中已經不是平起平坐了，看25節「因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。 」他本來就是僕人，在羅馬時代這些都是主人的財產，所以「那僕人就俯伏拜他說：主阿，寬容我將來我都要還清。那僕人的主人，就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。 」講白了你是奴才，那時候是主人動了慈心，為何主人罵他，是因為不懂得感恩。有時候是時間久了，沒有感受到，後來就忘記了，沒有真正去感受到赦免的源頭是耶穌基督的愛，所以我們沒有辦法把神的愛傳下去，只想到我們自己。
第三，耶穌講這一段很重要的是在提醒我們，為何無法饒恕別人，為何我們不懂得感恩？馬太福音18:33 「你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？」這是感恩，因為我憐恤你，我已經赦免你的罪，當你犯罪、被罪惡轄制時候，你不知道你在做什麼，你不知道為何被罪惡轄制。現在為何沒有再一次讓神把你的罪洗淨？你先去感受憐恤你的同伴，你的同伴已經無助祈求你，你為何還這樣硬心，在這樣的過程中，你到底在做什麼呢？這是第三個耶穌所要談的。
第四，饒恕，是在我們的信仰歷程裡，要能行得出來，不要被債抓回去！主人已經饒恕他了，為何最後會被抓回去，因為有人來控告他，主人覺得這個控告是真的，所以就把他叫了來，這是控告之後把他叫來。有時候我在想，如果今天魔鬼去神面前控告我們，我們到底會怎樣？我們有什麼是會被魔鬼拿到神面前控告的？如果我們被控告、被叫到神面前，或者是神懲罰我們，相信沒有一位擔代得起。人犯錯後被叫去都會很緊張，不管幼稚園或大學生。大學翹課的學生，也會講一大堆理由說我為何沒有來，不然就趕緊去學校請假，為何？因為被叫來之後的忐忑不安，因為知道有錯。那位僕人被叫來他就知道有錯了，這時候他的祈求還有用嗎？這時候的祈求是沒有用的，這也是這段聖經告訴我們的一個重要觀點。
馬可福音11:25-26「 你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父，也饒恕你們的過犯。 你們若不饒恕人，你們在天上的父，也不饒恕你們的過犯。」
祈求有什麼作用？一開始這位僕人的祈求是有用的，因為他把所有的都要賣掉還主人。耶穌說主人就動了慈心，但最後他被叫來時的祈求還有用嗎？饒恕使我們的禱告沒有阻礙，當心中還在計算別人，還不知道感恩時，禱告神會聽嗎？從這看起來，神是不會聽的。有時候我們會覺得禱告很久，神都不回應，我們是否檢討自省一下？這段經節說，禱告時想起有人得罪你，不是你得罪別人，而是人家得罪你。感覺應該是他來跟我道歉，我接受他的道歉，這是人之常情，但耶穌不是這樣教導我們。你想起來別人得罪你，你就當饒恕他；人家得罪你，你要主動說，沒關係。這真的很難，卻是耶穌的教導，這需要努力，如果很容易，就不需要努力了。要怎樣讓我們的禱告沒有阻礙，而且可以得著榮耀，你要主動去饒恕別人，因為耶穌基督也是主動饒恕人，不是祈求時候才饒恕你。
第五，馬太福音這段的另一個重點，當你不能饒恕別人時，是要承受後果的，所以惡奴才被收押在監獄裡面，要把以前所欠的債都還回來，因為不再有恩典了。恩典被收回是很可怕的，因為我們要自己承擔後果；你不饒恕人，就會是這樣。
約翰壹書4:18「愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。」饒恕最重要的，是回到愛裡面，在愛裹就不會有懼怕，因為那是極度坦蕩，極度光明，神對我們的愛，也是這樣。這個愛，極度透明，就不會有懼怕，因為什麼？因為愛完全。我雖不喜歡，但可以愛，就把懼怕除去，因為懼怕帶著刑罰。在饒恕的過程中，在愛裡面，還懼怕什麼？如果懼怕被刑罰，表示我沒有被饒恕，就像學生點名不到，害怕會被當掉，懼怕是因為有刑罰。但聖經告訴我們不是這樣，是你要實踐出來；透過愛人，來實踐愛神，透過神的饒恕，來實踐我們人的饒恕。這樣在信仰的路途上，才能夠真正努力去達到神要我們達到的。
我一直在想所謂信仰要靈修，到底要靈修什麼？就是要靈修你做不到的，到最後你甘願去做，我不喜歡這個小孩，但是因著神我愛他，我就甘願去做，這才是愛。所以愛的最根本、饒恕的最根源，就是因為神的愛，給我們所有的力量。當我們忘記這點，其他的就都會變得很難。
這就是今天從耶穌跟彼得的這段對話，耶穌講的這個比喻，所談的饒恕。所以不要去計算所有東西，計算別人的惡，當你開始計算，雖然說我饒恕別人，但這樣的饒恕不是完全的，哪一天還是會被翻出來，他的惡會被繼續的計算。赦免就是完全沒有刑罰，沒有任何的惡在裡面，這就把愛完全了，這樣我們就不會懼怕，我們在信仰的路途上，就能越沒有負擔的交往，不然我們都會怕東怕西，怕講太多不好，又怕講太少會怎樣，這讓我們之間有隔閡。別忘記在愛裡沒有懼怕，實踐本身不帶著附帶條件，在愛人過程就沒有附帶條件。願神祝福我們，在這過程當中一起努力，達到神要我們達到的。
(全文完)