完整版週報電子檔請下載：台北週報第1064期20251018
文/但以理詩班
目前兒童詩班年紀最小是5歲的大班生，而最長的孩子已是國二的青少年，為使詩班的名稱能包容更多年齡的孩子，而有了更名的想法，經過老師們一段時間討論，及執務會的同意，正式更名為「但以理詩班」。
但以理與三位朋友(哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅)是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備，他們從耶路撒冷被擄到巴比倫時年紀約14-15歲。
詩班班員與他們有許多相似之處，例如年紀相近、屬神的子民但卻生活在思想開放並充斥許多誘惑的世界中生活、且班員們各各相貌俊美，在資訊爆炸的年代學習著過去無法比擬的知識。
但以理與哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅被擄至巴比倫，接受王的訓練，他們卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，神不僅使他們的面貌更加俊美肥胖，更賜智慧勝過眾人，所以留他們在王面前侍立(但一)。
在面對尼布甲尼撒王無人能解的夢境，但以理勇於求王寬限，並與哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅一同祈求神的憐憫，神便將異相顯明給但以理，兩次的異夢也讓尼布甲尼撒王承認神的權柄，並派他們掌管巴比倫的一切事務(但二、四) ；當神的指頭出現在伯沙撒王的宴樂中時，依舊只有但以理藉著從神來的智慧解明牆上的文字(但五)。
無論是20歲的哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅面對尼布甲尼撒王造金像，明白信仰的堅持，縱使將被丟入烈火的窯中，仍不懼怕，使神的名在外邦中得尊崇(但三) ；或是82歲的但以理不畏禁令、在外邦中仍持守信仰，一日三次向神祈禱，在獅坑中蒙神保守，反而是王為但以理擔心害怕睡不著覺，再次讓神的名得尊崇(但六)。
但以理與三個朋友拒絕了當時世代的各樣誘惑、思想衝擊、以及信仰的迫害，但在經歷了三個朝代後，仍能侍立在王前，且有神美好的靈性在他們裡面，他們為彼此向神祈求，並保持對神有即或不然的信心。
但以理是少數(或是唯一)在聖經中被擄到外邦，卻能持守信仰一生且完全沒有負評的人物，他與三友不是因為環境好才跟隨神，而是在最糟的環境裡，仍然堅持信仰、彼此的代禱，都是老師們想要傳達給孩子們的信仰價值。
期勉孩子們都能成為但以理，有神的靈與他們同在，更願能像三個朋友舉起禱告的手為彼此代禱，同行天國路，一同從但以理走到迦勒。
但以理詩班歡迎各樣年齡層的孩子加入，一同參與事奉，學習將自己獻上。
練唱時間：每周六16:00~17:00
練唱地點：三樓大教室